بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
السلام عليكم
Berikut ini isi kultwit di twitter saya @fauzul_BN yang saya rangkum dan saya sempurnakan bahasanya di blog saya ini.
kultwit
ini saya buat bukan untuk menentang siapapun, melainkan bertujuan untuk
meluruskan paham kita tentang Maulid dan Tahlilan? yang dimana sering sekali
umat muslim khususnya di Indonesia meributkan sesuatu tentang hal tersebut.
Ada yang membid'ahkan, mengkafirkan, bahkan membolehkan.
Saya
harap pembaca benar - benar mau berpikiran terbuka ketika membaca
postingan saya ini, sehingga bisa memahami isi dari postingan saya ini,
kemudian dapat bijaksana dalam berkomentar menanggapi postingan saya
ini.
Berikut isi kultwit yang saya maksud:
Kali ini saya mau kultwit ah tentang Maulid dan Tahlilan, apakah bid'ah?
Acara maulid nabi S.A.W di Indonesia ini bertujuan untuk memperingati hari kelahiran Nabi S.A.W
Kenapa harus dibilang bid'ah? Dalam hadits yang shahih Nabi S.A.W pun mengakui bahwa beliau SAW pun sering memperingati hari kelahirannya
Dari Abu Qotadah Al Anshori radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah ditanya mengenai puasa pada hari Senin
Dari hadits tersebut dapat kita ketahui bahwa Rasulullah SAW pernah memperingati hari lahir beliau SAW dengan cara berpuasa pada hari senin.
Kenapa memperingati hari lahir Nabi SAW dibilang bid'ah dholalah? kalau Nabi S.A.W sendiri pernah mencontohkan hal tersebut?
Mungkin yang dimaksud orang - orang yang mengaku bermannhaj salaf bid'ah itu adalah cara memperingatinya kali ya? yah tapi tergantung juga
Bagaimana kalau cara memperingatinya berkumpul di suatu majelis, mengundang alim ulama untuk mengkaji ilmu, berdzikir dan bersholawat?
Ada beberapa yang bilang bid'ah. Tapi apakah berkumpul di sebuah majelis, berdzikir dan bersholawat itu pernah dilarang Nabi SAW?
Tidak! justru hal itu diperintahkan oleh Rasulullah SAW
Rasulullah SAW bersabda:
لَا يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا حَفَّتْهُمُ
الْمَلَائِكَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ
السَّكِينَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ
"Tidaklah sekelompok orang duduk berdzikir kepada Allah Subhanahu wa
Ta'ala, kecuali para malaikat mengelilingi mereka, rahmat (Allah)
meliputi mereka, ketentraman turun kepada mereka, dan Allah
menyebut-nyebut mereka di hadapan (para malaikat) yang ada di
sisiNya."
(HR Muslim, no. 2700.)
Dapat kita simpulkan, bahwa jika kita memperingati hari kelahiran Nabi SAW dengan cara dzikir+sholawat+kumpul di suatu majelis itu berarti kita telah mengerjakan beberapa amalan sunnah yang sekaligus
Karena dzikir, sholawat, berkumpul di majlis, memperingati hari kelahiran Rasulullah SAW itu adalah amalan - amalan yang pernah dicontohkan Nabi SAW
Maka Maulid Nabi Muhammad SAW itu tidak dapat kita katakan bid'ah, bahkan bisa kita katakan sunnah.
Lalu kemudian Tahlilan? apakah bid'ah dholalah?
Jika kita pernah membaca sirrah nabawi, tentu kita tidak asing dengan nama "Latta" dan "uza"
Latta dan Uzza adalah nama berhala di zaman jahiliyah
Itu artinya Rasulullah SAW pernah mencontohkan merubah sebua budaya yang buruk menjadi sebuah budaya yang sesuai syari'at islam
Sekali lagi kisah tersebut menunjukan bahwa Rasulullah SAW pernah melakukan perubahan sebuah budaya.
Tahlilan dengan cara kumpul - kumpul di rumah si mayit dulunya adalah sebuah budaya Hindu
Lalu para wali merubah sebuah budaya itu menjadi sesuai syariat islam, Dan jadilah Tahlilan
Dengan maksud dakwah, para wali telah cukup banyak merubah sebuah budaya di negara ini lebih sesuai syariat islam. Salah satunya adalah Tahlilan
Disitulah kita harus lihat isi, jangan hanya menjudge karena Nabi tidak pernah tahlilan lalu kita bilang bid'ah
Analoginya begini : Kegiatan Tahlilan itu diisi dengan baca Qur'an, saling mendoakan, silatilurahmi, yg semua isinya itu pernah dicontohkan Rasulullah SAW
Sama seperti kita twitteran, Facebook-an, dsb. Kalau kita Twitter-an, Faecbook-an, dengan tujuan dakwah, syiar, tentu menjadi sesuai syariat walaupun Nabi SAW gak pernah twitter-an dan facebook-an.
Intinya kita jangan gampang membid'ahkan suatu amalan, kaji dulu sejarah, tuiuan dan isi dari amalan tersebut.
